<p>　 &nbsp;10月18日晚，华中师范大学国学院院长、长江书法研究院院长、著名国学大师唐冀明教授做客狮子山国学讲坛。他从《颜氏家训》说起，从台湾的国学教育到大陆的排队现象，从北欧的游历经历到文革的心有余悸，唐教授纵横捭阖，谈家训，论孔子，直批当代大学教育的弊端，为华农学子带来了一场直逼心灵的“道德洗礼”。</p> <p>　　本次讲座系国学讲坛系列的第二场，吸引了包括财大在内的众多同学现场聆听，由华中农业大学文法学院和湖北孔子协会主办。国学讲坛每周四在大活报告厅举行，下周华中师范大学国学院副院长、教授张三夕将带来”全球视野下的文明对话史”。</p> <p style="text-align:center;">　<b>　家庭教育要从胎教开始</b></p> <p>　　“教子要趁早。”唐教授在讲述《颜氏家训》时首先说道。《颜氏家训》中提倡“教子要从严”。从经验上来说，凡是严格要求的孩子都不会变的太坏，而溺爱的孩子就不一定了，胡适母亲在儿子犯错后要求其跪在床前几个小时的故事就是明证。</p> <p>　　“以身作则，把孩子教成君子”。“人就两大类，君子和小人。”“做人就要做君子。”他说，“对于一个家长，你把你的孩子成功的教成了一个医生，并不代表你教子成功。但如果你把那你的孩子教成了一个君子，那才代表你教子成功。”同时他还告诫我们，做君子还要懂得知足，正所谓‘锐其齿者去其角’就是告诉人们要懂得知足。</p> <p style="text-align:center;"><b>　　“中国想要回归礼仪之邦还需向传统学习”</b></p> <p>　　回忆自己在台湾的经历，唐教授认为台湾是一个温文尔雅的社会，而大陆却不然。唐教授分析道，台湾传统文化没有被打断过，他们不仅保留和发展了传统文化，而且也吸收了西洋文化。大陆经历了“五四运动”的洗劫，传统文化被否定，孔子孟子被否定，甚至连方块字也被否定。文化大革命使传统文化被全盘否定。所以现在我们的教育制度是西方的，教育系统也是西方的。</p> <p>　　他举起手中的水杯，以水杯为例，说：“中国现在的局面就像是打破的水杯，而国学就是洒落的水，洒落很简单，但现在要想收回就困难了。我们的国学现在就面临着这样的尴尬局面。”</p> <p>　　那么外国为什么能保持温文尔雅的社会局面呢?他认为有两点原因。一是外国其实家教很好。国外的孩子们不管家里有多么富有，父母总会注重培养孩子的独立人格。二是外国有宗教信仰而中国信仰薄弱。这些就是差异的源头。</p> <p style="text-align:center;">　<b>　“我感到痛心，因为我爱这片土地”</b></p> <p>　　“我总是想念着武汉，武汉才是我的家，这里有我文革中受尽磨难的记忆，有我的朋友和学生，这里才是我依恋的地方。"唐老师深情的说道。</p> <p>　　30年前他刚到美国时，觉得美国人很笨，因为他们太讲原则，太死板。而中国人很聪明。但是30年后的今天他觉得真正笨的人应该是中国人，因为中国人所谓的“聪明”使得现在的中国人变得没有原则，只会讲关系、收红包，形成了可耻的“红包文化”，形成了无官不贪的局面。薄熙来就是最好的例子。</p> <p>　　面对祖国的道德礼仪问题，唐老师毫不避讳的说，我们的国家民族道德到了危急关头。</p> <p>　　唐老师表示说“我在国外28年，从没见过一次市民在街上打架、吵架和说脏话，而再公共场合大家也总是有秩序的排队，我也没有见过一次因排队而闹纠纷的，然而回武汉这短短的时间里，我却看到了这一切。我很痛心啊，而我感到痛心，那是因为我热爱这片土地。”</p> <p>　　“今天的的国学讲座让我受益匪浅，我很赞同唐教授的观点。但他今天没有讲出如何解决当下的社会问题，我们决定下周四继续来听讲座。”提问环节，来自中南财经政法大学的夏小雪和宋辉同学在听完讲座后遗憾的说道。</p> <p style="text-align:center;"><img src="http://upload.hzau.edu.cn/attachments/20121020/20121020112828_83920.jpg" alt="" /></p>