覃启勋做客我校狮子山讲坛讲述中日文化_文体活动_青春

11月1日晚七点，我校大学生活动中心报告厅座无虚席，掌声雷鸣。华中农业大学文法学院与湖北省孔子学术研究会邀请了武汉大学中日文化交流史专家、武汉大学历史学院教授、博士生导师的覃启勋先生作客狮子山国学讲坛，给我们带来一场关于“中国传统文化与日本精神”的视听盛宴。 何为中国传统文化     覃先生谈笑风生，向我们叙述了他与“农”字的不解之缘，博得了在场不断的掌声。他从“何为中国传统文化”谈起，当谈到“中国传统文化中的儒学和道学”时，他指出儒家有其共同的思想特征，而此时，覃先生竟情不自禁地唱起了《妹妹你大胆地向前走》。在场的观众被他这种强大的感染力征服，掌声不断。     接着覃教授从“天人合一的宇宙观”，“贬恶扬善的人性论”，“社会本位的道德观”，“知行合一的认识论”四个方面介绍了儒家哲学及其历史发展。并且，覃教授极力表现对道家哲学的信仰，他指出，老子说“道”是当时思辨哲学的最高成果。老子不仅对世界的本原作出了“道”的最高抽象，而且对“道”的运动规律作出了最高概括。他用生动活泼的语言深刻剖析了中国传统文化中蕴含的自强不息的精神，忧国忧民的忧患意识，厚德载物的包容精神，以德化人的教育精神以及和谐持中的民族精神，让在座的嘉宾和同学再次感受了先生传教的魅力。 日本民族的原始精神     在此次讲座的尾声，覃教授以“日本精神”为主题进一步剖析了日本文化。“刀形石器的问世，是日本先民原始开拓意识发生质的飞跃的标志。”对于原创日本精神的弘扬，覃教授总结为两大阶段，第一阶段是起自弥生时代前期终至遣唐使中止的公元894年前后，第二阶段是起自公元前10世纪前期终至明治维新前后。在“继往开来的过渡时代”——弥生时代，日本原创精神有了很大的发展。然而，时间的推移中，日本原创精神发生了畸变，覃教授归结为三个原因。一、日本民族内部存在与生俱来的负面特质；二、日本为海所隔的特殊岛国地理环境；三、日本国民充满矛盾的心理。他富有激情地一一做出了阐述，之后覃教授就其原创精神畸变的外在形式作出剖析。日本指染朝鲜半岛与第一轮侵略扩张失败，日本人付出傲慢、骄横的代价与第二轮侵略扩张失败，全面发动侵华战争到太平洋战争失败投降的第三轮侵略扩张失败。畸变的原创精神，致使日本民族的心理发生过严重的扭曲和变态，南京大屠杀与侵华所带来的危害是我们中国人永不能忘的国耻。讲座最后，覃教授慷慨激扬地说：“侵略其他民族或抢占别国领土的民族，也是不幸的民族。”     在讲坛最后，在场同学提出对于日本和德国在二战后行为的反差问题，覃启勋教授说：＂日本不承认历史，惨拜靖国神社，口头与行动的不一致，这是要受到正义的惩罚。＂覃教授还说道：＂中国人对于世界是有重大贡献的，中国是头睡醒的雄狮，中国获得举世瞩目的成就，作为国人我们应该骄傲和自豪。而我们的文化还有巨大的进步空间，我们要继承文化经典，并且不断汲纳外来优秀文化。 <img alt="" src="http://upload.hzau.edu.cn/attachments/20121102/20121102024447_27673.jpg" /> <img alt="" src="http://upload.hzau.edu.cn/attachments/20121102/20121102024509_14513.jpg" />