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传承

传承

很久以前,梁启超在《少年中国说》中写道:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”于是,在战乱的年代,一批优秀且先进的青年人站出来了,他们有的是工人,有的是农民,有的是知识分子,他们用自己的智慧与汗水,用自己的鲜血与生命,与列强与反动分子斗争革命,最终换来了今天祖国的和平与安宁。他们身体力行了少年在国家的重要地位,向世人展示了少年人的血性,是“少年强则中国强”的最好例证。

于是在今天,我们在享受他们牺牲所换来的生活时,再反思现今青年人的生活状态,传承显得尤为必要。

那么,究竟什么值得我们传承呢?什么才能使得先进的少年亦或青年真正成长强大起来呢?

首先,我想说的是一种热血的精神。精神劲头有了,干什么事也就有激情有动力了。放眼当今,处于浑浑噩噩生活状态的大学生,中小学生不在少数。而相比1977恢复高考的那一年,知识改变命运的思想明显淡了许多。看了《高考1977》的电影,那种为了改变在农场做一辈子工的命运而不顾一切地学习文化知识,为了准时赶到考场与火车赛跑与时间赛跑的拼命,他们只有奔跑才能看到希望,才能看到未来。所以,如果描述当年考上大学的学生是撇下锄头疯狂地冲进大学校门,甚至可以描述成破门而入的话,现如今考上大学则是家长与老师拿着鞭子在学生后面抽,甚至用金钱与物质为诱惑,逼迫着学生学习、考大学。不只是学生,社会上浑浑噩噩混日子的人也不在少数。前几年网上种菜偷菜后的窃喜,宫廷剧的勾心斗角,穿越剧的疯狂狗血,现今无脑韩剧的诱惑,少了很多阅读经典学习知识的,多了很多拿着手机、平板傻笑的。国民的热血仍在,只是没用在正途上。少年人是祖国未来的希望,传承需要从少年人抓起,但是作为即将扛起祖国建设重任的我们青年人,需要为少年人做好榜样。作为新时期的青年人,我们的行为举止都影响着一个时代的精神面貌。

其次是一种专的理念,深层次来说,是一种淡泊名利的心境。何谓“专”?此处说的专有两层含义,一是专业,二是专研。首先要求专业。所谓“师夷长技以制夷”,国外看重社会各方面专业人才的培养,比如交通的管理他们都有极为细致的分工,他们重专才,而我们重综合型人才,所以国内大部分大学毕业生工作与专业的不对口大大降低了人才的利用率。而分工的笼统多样则降低了管理、事务处理等方面的效率。再者则是专研的精神。什么研究生甚至知名教授抄袭论文等事件在报纸上曝光不在少数。这种种反映出人们一种急功近利的思想。就连本该在高校中好好做学问的人都为物质而活,静不下心做学问,这社会该有多浮躁啊。为什么钱学森说当今社会少了大师,并不是以人变笨了或是教育体制存在问题为根本原因,而是社会的浮躁与急功近利的思想在作祟。没有人愿意在不赚钱的行业多费气力浪费光阴,只有聪明优秀的人才会选择所谓更有“钱途”的行业。没有人专研自然就不会有成果,所以当今我们更需要传承的是大师对待学术的态度,直白来说,是一种心境。

再者是文化。中国自古以来重视礼教,美德是我们去其糟粕取其精华而成的现今行为标准。美德与中华几千年文化一起流传,它也应是我们文化的一部分。现就不谈饮食、习俗、服饰文化的传承,因为以上文化的传承与改进乃至发扬只是时间的问题,最终会以一种合理的形式存在于国民衣食体态之中,是物质文化的传承。而美德作为一种精神文化需要在社会上不断宣传使人们牢记于心,实践于行,才能得到真正有效的传承。前几年的小悦悦事件与老人扶不起事件,对社会产生了黑白颠倒,是非不明的极为恶劣的影响,冷漠一度成为人们对社会的总体评价。但是我们仍有被称作一剂良药的医师、牺牲自己救下一座城的飞行员及在死亡痛苦中挣扎停好车的司机存在。他们是普通人,普通到甚至我们无法去记住他们的名字,但是他们比明星、艺人更值得我们去铭记。美德的光芒绽放于我们做出正确选择的一刹那。作为青年人,我们需要用自己的实际行动去履行我们从小接受美德教育时许下的承诺。

爱国不在于喊多响亮的口号,如文章开头我们也没生在那个可以为祖国抛头颅洒热血的年代。现如今,我们需要传承,并能在人格与学问上成为祖国的栋梁之才,撑起一个时代,并且用我们的言行举止做好下一代的榜样是一种我们力所能及的践行爱国精神的方式。当然在支持祖国统一问题上保持坚定的立场不动摇也是爱国的体现,但是当我们少年真正强大起来,中国真正强大起来,没有任何一个国家敢于欺负我们的时候,实现中华民族的伟大复兴就指日可待!所以,传承是硬道理,“少年强则国强”才是我们少年人与青年人回报祖国、爱祖国的最好方式!

(作者:园艺林学学院徐慧丹)

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关键词: 求是 爱国 精神
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