（文｜信息学院通讯员马彬广）人学问的好坏，在于资质的“敏”与“拙”，也在于学习的“勤”与“惰”。“学高为师，身正为范”，若以此作为“师”和“范”的含义，笔者认为“师”易“范”难。“范”者，模具也，引申义为榜样。高校教师，在某种意义上是世人的榜样，尤其该成为学生的榜样。榜样的力量无穷，人的社会性让“范”的作用得到了体现。好的榜样可以带动一批人，促进社会的和谐发展。关于教师榜样作用的 “范”，笔者认为可分三个层次。

小范——遵纪守法，是底线。教师的使命是教书育人，他的教授对象不是单纯的静物，而是活生生的独特个体，其中还包括那些具有无限发展潜力的青年人。基于这个特点，教师必须成为遵纪守法的典范，惟其如此，才能教育出合格的守法公民。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”如今要做到这一点也不易，需要抵制很多诱惑。高等教育市场化、社会力量的参与和渗透等对高校教师的职业操守带来了严峻的挑战。 “学”与“教”成了消费活动、买卖关系，“顾客至上”“使用者付费”等经管领域词汇也日益频繁地出现在教育界，而“尊师重教”“安贫乐道”的传统则日渐衰弱。

在利益支配下，高校教师中出现了同事关系竞争化、师生关系功利化的倾向，反映在学术上就是分宗立派、互相倾轧；反映在师生关系上就是导师变身“老板”、学生充当“雇员”。这把以奉献为基础的协作和教学关系，转变成了利益分配的格局。更有个别教师为了个人利益铤而走险，在考试前有偿透题、变相索贿，导致侵犯学生人身和人格权益事件的发生。这些都是高校教师严重失“范”的行为，对高等教育事业带来了极其恶劣的影响。因此，高校教师不可不察，并要深以为诫，守住底线。

中范——道德崇高，是目标。教师是学生的榜样，其言行影响着学生的一生，崇高的道德情操便成了对教师的必然要求。道德没有明确法律法规来确保强制实施，更多是靠教师的自省与自律来维持。高校教师担负着立德树人、教书育人、学术研究和服务社会等责任，每种责任都有相应的道德要求。

就教书育人而言，高校教师要力争做到“学而不厌，诲人不倦”。对于教书，要加强自身学习，提高自己水平，要对所教科目有整体的认识和判断，而不人云亦云地“贩卖”知识；对于育人，要视学生如己出，关爱学生的学习和生活，深入构建新型的师生关系，平等相待，真正实现教学相长。就学术研究而言，则要 “务实求真，锐意创新”。高校教师在科学研究中要务实、求真，杜绝弄虚作假、抄袭剽窃，不粗制滥造，不炒作学问，要以严谨学风来影响学生，做到“润物无声”。就服务社会而言，教师在传播知识的同时，更要守住自身象牙塔的纯净，不为俗风所染，力争成为世人的楷模，并用所学回馈“三农”，报效祖国。

大范——人生美满，乃境界。学之大者，称为大学，师之大者，可称大师，而纵使垂范千秋之人，也未必可以称得上大范。“大范”即具有完美的“模范人生”，他的人生经历可以作为世人的榜样。完美的人生，不仅要求德才兼备，而且要福慧双全、志得意满、善始善终，为世人所敬羡。当下部分高校教师，虽然遵纪守法并且有严格的道德自律，但由于性格等方面原因，没有美满的家庭生活，或者自觉怀才不遇，整天郁郁寡欢。这些都不足以成为世人效法的对象。故而“大范”最难，只有天人合一、耕读不辍且性情通达之人才能做到。

“知易行难，说易行难。”难易是相对的。“师”虽易，但亦有难处。孔子说“温故而知新，可以为师矣”，“温故”多下工夫就能做到，但要“知新”，还要具备开拓创新的精神，这便相对难一些。要成为好老师，除了学问高之外，更要善教，要加强表达能力、精进教学方法，从而善于把知识传授给别人，不要成为“茶壶煮饺子，肚里有货倒不出”的老师。

“范”虽难，却不是无法企及。只要知法守法，就能达到“小范”这个境界。“中范”可通过“每日三省吾身”之类的自我反思来达到。而想在“大范”上有所成就，就只有不断加强奉献精神和忘我意识了。要敬业乐业，有爱人之心，与学问相遇，与学子相知，与自然和谐共处，达到融为一体的境界。